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2017.03.01
我受造奇妙可畏
詩篇139篇是禱告的詩，可分為每六節一小段：1-6節「無所不知」，7-12節「無所不在」，13-18節「奇妙創造」， 19-24節「全然聖潔」。這首詩不討論抽象的神學概念，而是表達與天父神聖而親密的關係，也就是永恆無限的上帝與生活在時空中的人，可以像親人一樣親近。意即，這首詩描述上帝無所不知的時候，是在說天父對你的無所不知，說到上帝無所不在的時候，是說天父此刻就對你形影不離。
1 耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。 2 我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。 3 我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。 4 耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。 5 你在我前後環繞我，按手在我身上。 6 這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。
知道和認識是不同的層次，你雖然知道總統是誰，但不一定認識他。1-6節講到我們的天父不只是知道你，更是個別地認識你。這裡的認識在原文有「非常親密地了解」的意思。第4節（NIV英譯）說：你話還沒出口，祂已經完全知道你要說什麼，第2節更說祂知道你正在想什麼。今天的科技進步，但沒有一種機器能查出人的思想。上帝從遠處就知道你的意念，這是多麼高深的事！
祂甚至比你自己還了解你。你對自己的生命了解多少？從時間面來看，回顧過去，你對自己生命的起點，也就是在媽媽肚子裡的時期有多少記憶？那時天父就已經認識你，「我未成形的體質，你的眼早已看見了」。遙望未來，你對自己生命的終點又有多少認知？「你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了」。從物質面來看，你對自己的身體了解多少？有誰的身體是自己設計的？作為設計與創造者的上帝當然比你還更了解你。上帝不但知道你內心深處的想法、知道你身體的狀況，更知道你明天的命運，「這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。」
7 我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？ 8 我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。 9 我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住， 10 就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。 11 我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜； 12 黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。
接下來第二小段7-12節，我們看到天父的慈愛和引導是無所不在。正如父母對兒女，上帝對你我深刻的認識蘊含著親密的關心與愛護，遠超過子女所能體會。作父母的都能了解，雖然孩子知道我們愛他，但不會完全了解父母為他設想的層面有多廣泛、費了多少心思，他看到的只有一部份，無法完全了解父母全部的用心。天父對我們的愛比地上作父母的更完全，17節說：「神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多」。
這段經文也留給讀者一種印象：作者似乎曾想要躲避上帝。這可能是寫詩的反面手法，但是在信仰的路上也可能是實際的經歷。我在大學時期就曾因為理性的困惑，而徬徨漂流在思想的大海裡，直到一年之後被主尋找回來。父親怎麼可能忘記他流浪在外的孩子呢？以賽亞書四十九章15-16節說：「婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你」。這就是7-12節所說天父對我們堅定不移的愛，直到我們從死亡中睡醒，仍然被天父永恆的愛所環繞（18節）。
13 我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。 14 我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。 15 我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。 16 我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。 17 神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！ 18 我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。
13-16節可以說是神所默示的「超音波」。這段經文描寫天父慈愛地看著還在子宮內發育的你，很奇妙，那時祂的心已經深深愛你這個還未成形的孩子。15節「地的深處」是寫詩的形容手法，意思是最隱密之處，也就是子宮的深處。16節「未成形的體質」原文gôlem是胚胎的意思，這是全本聖經唯一提到胚胎的經文：你我都曾經是媽媽肚子裡的胚胎，在那時上帝就已經認識並且愛上了你。產前檢查的時候，父母看著超音波銀幕上小小的胎兒充滿喜悅，自然對孩子產生很深的親情，只是那時候小嬰孩不知道父母這麼愛他。上帝就是這樣，我們還在母腹的時候祂已經深深愛我們，只是我們當時並不知道。
16節說你的眼看見我未成形的體質，意思就是看見我的胚胎，當聖經說「上帝看見」的時候，不僅僅是看到而已，更表示關注與重視，例如祂看見夏甲的苦情、看見以色列民在埃及的困苦、看見在巴比倫被擄的百姓。上帝看見你的胚胎，意思是說祂在你出生之前，就已經認識你、關愛你、重視你，直到如今。
作者在禱告中思考自己生命產生的過程，他想到「我」的身體和靈魂是精心設計出來的傑作，所以「我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏」。如何奇妙可畏呢？舉個例子，現在你眼睛的六條肌肉必須協調讓眼球轉到正確目標，瞳孔要調好適當光圈，眼球內的水晶體要調整對焦，淚腺要分泌足夠淚水保濕，當影像傳入大腦之後，要經過更複雜的程序去辨識文字影像、從記憶庫裡搜尋字義，然後綜合、理解、思考、記憶存檔，並在下一秒繼續接收新的訊息。這麼複雜的事情只是身體正常運作的一小部分，事實上，現在你身上的每個細胞都很忙，像個小工廠一樣日夜不停地工作，這些工作連我們自己都沒意識到，更不用說控制了。
我們每個人都是上帝精心創造，也被上帝個別認識，所以每個人的生命都是祂所愛惜的。現在我們要嚴肅地思考一件事，如果上帝認識且愛惜一個母腹裡的孩子，誰有資格傷害這孩子呢？墮胎正是殺害一個上帝個別認識的孩子，如果你曾經墮胎，或是曾經建議別人墮胎，這是得罪上帝的事，我勸你向天父認罪，讓祂用豐富的慈愛赦免你的罪，你可能有難以啟齒的苦衷，慈愛的天父完全了解，向祂認罪，讓祂洗淨你一切的不義，醫治你內心深藏多年的痛苦和罪咎，將來有一天你會在天上看見那個孩子，與他團圓。
全世界每年有好幾千萬個孩子被墮胎，比任何戰爭或天災的死亡人數還多，這樣大規模的殘殺，天父豈會不關心？基督徒不能視而不見，應該想辦法拯救他們。不論是勸阻親友墮胎、投票反對墮胎、轉寄文章給朋友都是具體的行動。更進一步，你可以設法幫助無助的母親或收容嬰孩，或贊助這樣的機構團體。
19 神啊，你必要殺戮惡人；所以，你們好流人血的，離開我去吧！20 因為他們說惡言頂撞你；你的仇敵也妄稱你的名。21 耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？攻擊你的，我豈不憎嫌他們嗎？ 22 我切切地恨惡他們，以他們為仇敵。23 神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，24 看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。
人的生命是上帝所造，是尊貴的，所以應該隨時保持聖潔，這就是最後19-24節的主題：全然聖潔。
全然聖潔不是自以為義，因為只有一位是聖潔的，那就是上帝，其他所有的人，包括你我，都是罪人。所以全然聖潔是看清自己完全敗壞的事實，來到上帝施恩的寶座前，承認自己的罪，讓祂的慈愛遮蓋你的羞愧，洗淨你的罪。
全然聖潔不是為了讓別人視你為聖潔，而試圖遮掩自己的過錯，這首詩篇已經告訴我們，就算躲到陰間上帝也在那裡，如果祂要追討罪孽，誰能站立得住呢？然而上帝的愛就是在此表明出來，雖然祂清楚你的一切，卻按照你的本相接納你，用祂聖潔的愛深深愛你。所以全然聖潔是謙卑地反省、承認、改正過犯，讓耶穌的愛遮蓋你，使你成為新造的人。越聖潔的人越謙卑，越聖潔的人越容易承認自己的錯誤，也越容易察覺自己的罪。
最後兩節是非常真誠的禱告。23節上半句作者用上帝的眼光反省自己；下半句是更高的標準，因為試煉會顯露出我們的本性。我們在平順的時候可能都表現得不錯，但是在壓力下，例如被人誤會，或是面對治不好的疾病、難以相處的人，你的表現如何呢？雅各書一章2-4節說：「你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠」。上帝的試煉讓我們更體會自己的軟弱與罪性，也讓我們更倚靠祂的恩典過全然聖潔的生活，祂要用豐富的恩惠慈愛引導我們走永生的道路。
◎本文為作者於2013年12月，在美國印城華人教會講道內容。