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很高興今天能夠來到各位當中，因為我不僅在醫院工作，也在醫學院教書。今天分享的主題是職場屬靈責任和權柄，經文是路加福音五章1-8節：「耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽上帝的道。他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。講完了，對西門說：『把船開到水深之處，下網打魚。』西門說：『夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。』他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。西門‧彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：『主啊，離開我，我是個罪人！』」
 
我成為醫生的時候已經是基督徒，在教會的服事並不少。在新加坡的醫療職場，尤其是女醫師，要特別努力才能出人頭地。我敢自稱是一個好醫生，可是在職場十年，我從來沒有帶領一個人信耶穌。新加坡的法律嚴格，醫師不能在職場向病人傳福音，我觀察醫院裡其他的基督徒醫生，好像也沒有做什麼事情來領人歸主，所以我當時不知道何謂屬靈的責任。
 
是上帝慢慢引導我，讓我從祂的話語看到真理，開始學習領人信主。像三總這樣的大型醫院，有精神科、婦產科、骨科、藥局等等，都可以成為我們的福音禾場。而我要問，這是誰的責任？有人認為這是牧師的責任，所以一般都是牧者去探訪住院的弟兄姐妹，卻未看到醫護人員對病人或同事負起屬靈責任。這就是所謂的二分法，把敬拜和工作分開而論。
 
不只在醫院，在醫學院我們也從來不提上帝。其實這是受到希臘哲學的影響，因此英文裡面有聖的（sacred）和俗的（secular）二字；神聖的事情是屬神的，世俗的事情就比較低階。但這不是聖經的教導，在希伯來的世界觀中，教會、學校、家庭、藝術、醫學等等，都是同一個體系，沒有聖俗之分，只有與上帝的設計是衝突或和諧之別。
 
我用這段路加福音來說明上帝如何看待工作。彼得和他的漁夫同伴辛勤工作，我們在醫院也很努力工作，但是有時候卻像彼得一樣，流了很多汗卻抓不到魚。然而，耶穌踏上彼得的船，要他把網撒到水深之處，當他們照著做，圈到的漁獲幾乎要撐破漁網。多數人遇到那麼大的豐收，肯定很高興，可以賺很多錢，但是彼得沒有看那些錢財，也不看耶穌是木匠、老師的身分，他看見耶穌是主，於是說：「主阿，離開我，我是個罪人。」這是彼得對耶穌的反應，如果耶穌到你的船上，你會怎麼反應？
 
我們要記得這個故事，耶穌沒有區分聖、俗，你的工作對祂來講很重要。我們是上帝的同工，我們的工作是祂工作的延續。雖然我不是牧師，但是在職場也可以服事上帝。牧師和醫務工作者都是藉著工作來服侍人群，並取得收入來滿足自己與家庭的需要。在職場，我們可以成為牧者；藉著工作，我們來愛神愛人。
 
因著罪的影響，職場從同事關係到環境制度都有很多困難。我們常常看到同事之間內鬥或爭吵，而世界的制度往往與上帝的制度完全不一樣，這是現實的情況。但是耶穌基督的死改變了一切，藉著祂的死，我們跟上帝的關係和好，而我們跟同事、跟病人的關係，會受到我們跟上帝的關係影響。因此，和主維持好的關係是很重要的。聖經已經清楚告訴我們該如何跟主有好的關係，主也會讓我們有智慧去和同事、同學建立健康的關係。
 
我願意說，耶穌基督是醫療保健的主。如何證明？最好的方法就是看祂怎麼工作。讀福音書會發現，耶穌對人的身心靈都很關心。病人來到醫生面前，我們常常只看他肉體上的問題，例如我的精神科醫師同事常常用藥物來壓制病症，但是耶穌從不這樣對人，我們要向祂學習。
 
因著罪，人和上帝、人和人、人和受造的關係已被破壞，我們整個人都受到罪的影響，如果只把重點放在身體層面，就會錯失很多事情，如果能夠同時注意心理和靈性，就會比較完全。事實上，有七成的疾病是身心疾病，例如你在上班前和妻子吵架，結果導致頭痛或胃潰瘍，這用聽診器聽不出來，因為是關於心靈的。我們常說的Shalom（平安），其實就是整體生命的健全。一個人即使半身不遂，還是可以有平安，因為他和神、和人、和環境有好的關係。因此我們能明白耶穌為何說最大的誡命是「要盡心、盡性、盡力愛耶和華－你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。」
 
最近讀到彌迦書三章12節：「所以因你們的緣故，錫安必被耕種像一塊田，耶路撒冷必變為亂堆；這殿的山必像叢林的高處。」以及約拿書一章4節：「然而耶和華使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。」主說因著你們，耶路撒冷成為亂堆；約拿是先知，他逃避上帝的呼召，因他上了船，那艘船就差點沉沒。基督徒要自省，希望不是因為我們而使醫院沉淪。
 
在國際醫務團契有一句話：「每天進入醫院的人，超過進入教會的人。」更不用說有些人根本沒有機會進入教會，例如回教徒的朋友就絕對不會進入教堂，但是當他生病來到我的醫院，我就要用上帝的憐憫來照顧他。我們在醫院裡面有非常多的機會，以弗所書五章15節說：「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。」
 
我們有屬靈的責任，當上帝給你一項責任，祂也會給你權柄。耶利米書廿九章7節說：「我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華；因為那城得平安，你們也隨著得平安。」雖然以色列人被放逐到巴比倫，他們仍要為巴比倫求平安，如果那個地方興旺，他們也興旺。因此，上帝差遣你們到醫院，你們就要為醫院禱告。停止抱怨，開始為醫院禱告，在所處的地方建造上帝的國度。
 
上帝的國度就是公義、和平和聖靈裡的喜樂；上帝的計畫就是要我們在醫療職場打造祂的公義、和平和喜樂，但是很多基督徒不管這些事。我們要悔改，要改變心意，要擔起屬靈的責任，要使用屬靈的權柄，這權柄就是用來打開上帝國度的鑰匙。這屬靈權柄不是用來應付人，而是用來對付敵人，包括不義、欺騙、腐敗、過度忙碌還有同儕壓力等等。只要我們是上帝的兒女，就擁有這付權柄的鑰匙，藉著這權柄，我們能在敵人的疆土裡面得勝。
 
當神要我實行屬靈的權柄，我其實很害怕，如果得罪醫療當局，我可能會被除名。我心裡戰兢，但是我無法對主說「不」，於是我趁聖誕節的時候為病人辦餐會，藉機分享福音。年復一年，當局的人知道我做這樣的事情，卻沒有阻擋我，因此我知道權柄是從主來的。要是主管來質問我，我也會很樂意面對他們，因我不是用這權柄來干擾他人的工作，而是藉這權柄來勝過敵人。
 
我們知道醫院裡很多人都在窮忙。我曾經擔任科主任，刻意不讓我的同事過度忙碌、做不必要的事，我們的做法跟其他科不一樣，但是工作成果卻很好。當你按照上帝的原則做事，祂會祝福你的工作，甚至績效會增加。然而財富是屬於神，於是我們很樂意地奉獻回去，藉此上帝的國度就擴張了。
 
我們要怎麼奪回醫院？你不用是主管也可以擴張耶穌基督的主權。招聚醫院裡面信主的弟兄姐妹一起禱告，常常禱告，同心禱告。但我們要預期會遭遇反擊，在帶領人信主的時候，我們的敵人可不會輕易放過，這就是為什麼我們需要屬靈的權柄。約翰福音二十章21節說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」主差遣各位到醫院或校園，我們是那裡的光和鹽，要接受屬靈的責任，要用生命表達上帝的愛。
 
最後分享一個故事。我有一個病人來自巴布亞新幾內亞，她大約十七歲，患有紅斑性狼瘡，病得很嚴重。我以為她可能活不久，但是上帝救了她。四年前的受難節，我在醫院帶她和她的母親信主，後來他們回去故鄉。三個禮拜前她的父親來見我，告訴我女兒已經過世了。我們很悲傷，但是藉著那個機會，我邀請他一起禱告。禱告中，他逐漸淚流滿面，這位大塊頭、黑皮膚的男士，心裡很柔軟。
 
作為醫務人員我們有個特權，就是牧者也沒有。上帝給我們對病人的同理心，我們能夠設身處地替病人著想。這是我的特權，你也有同樣的特權。趁著還有今天，抓住機會在醫院、校園裡面使用這個屬靈權柄。