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2017.05.17 喫喝宴席學問大?

  • 主題:肢體分享
  • 期數:310(2014年12月)
  • 作者:鄧鳴琴
經文:箴言九章1-18節

1智慧建造房屋,鑿成七根柱子,2 宰殺牲畜,調和旨酒,設擺筵席;3 打發使女出去,自己在城中至高處呼叫,4 說:誰是愚蒙人,可以轉到這裡來!又對那無知的人說:5 你們來,吃我的餅,喝我調和的酒。6 你們愚蒙人,要捨棄愚蒙,就得存活,並要走光明(聰明)的道。7 指斥褻慢人的,必受辱罵;責備惡人的,必被玷污。8 不要責備褻慢人,恐怕他恨你;要責備智慧人,他必愛你。9 教導智慧人,他就越發有智慧;指示義人,他就增長學問。10 敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。11 你藉著我,日子必增多,年歲也必加添。12 你若有智慧,是與自己有益;你若褻慢,就必獨自擔當。13 愚昧的婦人喧嚷;她是愚蒙,一無所知。14 她坐在自己的家門口,坐在城中高處的座位上,15 呼叫過路的,就是直行其道的人,16 說:誰是愚蒙人,可以轉到這裡來!又對那無知的人說:17 偷來的水是甜的,暗吃的餅是好的。18 人卻不知有陰魂在她那裡;她的客在陰間的深處。
每年舊曆過年時,家家戶戶總要大擺筵席,飽嚐美食。「華人是吃的民族」,吃喝是華人的一大特色,只要有中國人的地方,處處可見美味可口的餐廳、香味四溢的小販,美食當前,常常令人垂涎三尺、留連忘返。「吃」的學問很大,有一種吃喝令人歡欣喜樂、美酒相隨、呼朋引伴,那就是婚宴;有一種吃喝則令人沈默寡言、食不知味、速速離席,那就是喪宴。不知您喜歡參加哪一種筵席?箴言九章1-18節也敘述了兩種筵席,這兩種筵席,不是普通的筵席,而是生活、生命的筵席,我們可從其中來品嚐。


吃喝智慧筵席得生命

首先,箴言九章1-6節提到智慧的筵席,什麼是智慧的筵席?原來是在由七根柱子鑿成的房屋裏舉行的筵席,「七」這個數字,在聖經中代表完全,表示這是一間接近完美、無瑕、高貴、華麗的房子或餐館,在這兒吃飯,肯定是非常舒服、享受,燈光美氣氛佳,如同五星級飯店一樣。除了外觀美麗之外,所吃的食物有牲畜(肉)、有餅和酒,而且全部都是正牌、高品質、由女主人親自烹煮、調和而成。智慧的女主人打扮端莊合宜,她非常大方和積極,不但打發使女到鄉間小巷,自己也到城中的至高處,就是許多人聚集的地方,在那裏大聲呼喚,邀請所有未參加智慧筵席的人轉個彎,來到智慧的房屋,飽嚐美食,保證不但不會中毒身亡,而且還能養顏美容、延年益壽。這樣的筵席,就像參加婚宴一樣,不但令人充滿喜樂,而且飽足有餘。

享受愚昧筵席入陰間

其次,箴言九章13-18節提到第二種筵席,就是愚昩的筵席。愚昩的筵席是怎樣的筵席?原來這女主人一無所知,是愚蒙的,她沒有足夠的錢買食物,也不會料理食物,因此,她只預備了水和餅,而且這水和餅是去別處偷來的,沒有品牌、沒有品質保證,製作過程也沒有人知道,食物可能已經腐敗或含有H5N6病毒,但女主人卻將之標榜為有機食品、不含塑化劑,百分百純橄欖油。她的家就在城中的高處,她打扮得很妖豔,無所事事地坐在家門口,看著來來往往、煕熙攘攘的人群,極盡所能地擠眉弄眼、擺手撫姿,用許多甜言蜜語邀請過路的人進入屋內,品嚐這些食物,她告訴大家:「偷情是好的」,如同現今社會毫無羞恥地標榜著一夜情、婚外情、同性戀。應邀的人都是一些無知的人,一旦進入屋內,就聞到死亡、惡臭的氣息,令人摒息,但無知的人卻聞不到,他們飯後也立刻中毒身亡、魂入陰間。這樣的筵席,就像參加喪宴一樣,不但令人充滿悲傷,而且不得飽足。

這兩個婚筵,智慧筵席中的肉、酒與餅代表豐富、高級、完備、飽足。愚昩筵席中偷來的水和餅則代表貧瘠、低級、污穢、不足。然而有趣的是:這兩位女子招呼的對象與頭一句用詞,竟然一模一樣(箴 9:4 與 9:16),更可見愚昧婦人之詭詐,喜愛以假亂真,是模仿與欺騙的高手。

選擇上帝筵席是智慧

馬太福音廿二章1-2節耶穌用比喻說:「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席。」啟示錄十九章9節天使吩咐說:「你要寫上:凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!」新約用娶親的筵席、羔羊的婚筵來比喻天國(上帝的國),而這個婚宴就是上帝的筵席,也是箴言九章中的智慧筵席。箴言1-9章所描述的智慧婦人,其實就是箴言三十一章10-31節的才德婦人,乃是一位十全十美的女子,她的價值遠勝過珍珠。這是一幅前後呼應的圖畫,這位智慧婦人究竟是誰呢?

川普‧朗文在《如何讀箴言》一書中提到:箴言以二位女子的喻象方式來邀請讀者作出抉擇:由房子的位置清楚指出智慧女子在城中至高處──聖殿,她代表神;愚昧女子在城中的高處,她代表偶像,就是那些引誘以色列遠離耶和華的假神,如:巴力、亞舍拉……因此,這二位女子都在向我們發出邀請,我們需要做一個決定:跟隨智慧女子,或跟隨愚昩女子?要吃喝智慧筵席或享受愚昩筵席?經文中的吃喝,並不是普通的吃喝,在古代近東的觀念,與某人一起吃喝,就是與那人建立深厚而親密的關係,尤其是由一個女子向一個男子發出邀請,是隱含了性關係的意味。因此,這種決定乃是攸關生死的事實,是需要智慧的。

智慧從何而來?箴言九章10節清楚指出:「敬畏耶和華是智慧的開端(根基);認識至聖者便是聰明。」所以,神是智慧的源頭,敬畏神的人就是有智慧的人,有智慧的人會選擇赴上帝的婚筵,與上帝建立親密的關係,使自己受益、得著生命,正如箴言九章10-12節所言。親愛的朋友,你正在喫喝哪一種筵席呢?你是選擇與羔羊,還是與魔鬼一同坐席喫喝呢?

時時與耶穌一同坐席

在現今的生活中,佔據愚昩女子這個位置的,是什麼呢?不是巴力,但或許是某些我們認為比神更重要的人事物,如:金錢、權力、快感、享樂、性、電腦或許多叫人上癮的東西。在這些偶像的背後,就是眾所周知的撒但佔據在那裡。我們是否願意捨棄愚蒙、無知的生活,追求上好的,就是擁抱智慧女子,與耶穌建立親密的關係,讓神成為我們生命的主?一個擁抱智慧、聽從智慧,處事為人都以智慧為依歸的人,這樣的人,是一個蒙福的人,他將被邀請赴羔羊的婚宴,也是永生神的筵席。你是否聽到智慧婦人的呼喚?你是否看到她邁力地向你招手?

你有多久沒有喫喝上帝的筵席了?我們不能只喫一餐、二餐,那會營養不良的。我們需要常常花時間敬拜、讚美祂,坐在祂腳前,等候祂、與祂說話、聽祂的聲音,這就是喫喝主的筵席。願我們都向主回應:「主啊!願祢吸引我,讓我快跑跟隨祢,讓我天天來喫喝祢的筵席,飽嚐祢的愛情」。