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2017.06.28
呼求新興基督徒醫療領袖（二）邁向成熟過程的挑戰與得勝
【第二階段】
初期的領袖通常會接受下列訓練：
- 與事奉相關的非正式訓練（informal training）。
- 在教會或福音機構中邊做邊學，學習模式基本上是模仿榜樣（imitation modeling）。
- 非正式見習（informal apprenticeships）：非正式訓練模式，即實際事奉環境中的在職訓練。教導者或稱為「師傅」將知識、技能、態度傳授給學習者（徒弟）。[1]
- 師徒關係（mentoring）：低調的非正式訓練模式。常是熱心教導、樂意付出與鼓勵的師傅，協助徒弟，並對他們的生命也常有很大的影響。[2]
- 有時進入聖經學校或神學院接受正式訓練：特別是預定成為全職事奉的領袖，在制度化的環境下，按照既定程序接受指導與訓練。[3]
- 在各種進修過程中，獲得事奉的實務經驗。[4]
值得注意的是，表面上事奉訓練是此階段的焦點，然而上帝栽培的重點卻是人的內在生命。祂會給這位領袖一些生命成長的考驗，這才是訓練的重點。
[5]
【第三階段】
這位新手領袖已經全心投入服事。這期間他常須藉由非正式的「自學成長方案」（self-study growth project）、非正規訓練（non-formal training）獲得進一步的訓練：例如強調實用性的研討會、工作坊等。
[6]
第三階段的主要活動，常是熱心服事，或事工導向。從第一到第三階段中，上帝主要的工作焦點在領袖本人，事工的果效也會伴隨他。
[7] 先有生命，才會結出相稱的服事。
【第四階段】
領袖了解自己的屬靈恩賜混合（gift-mix）
[8] ，也能發揮能力，結出比較成熟的果子。上帝在領袖身上工作的主要模式為：提醒領袖效法基督。換言之，上帝使用領袖的生命和恩賜，來發揮影響力。到此階段，領袖恩賜與才幹的優先順序會清楚顯明，並藉由了解與分辨自己的恩賜才幹，思索與建立工作的優序，
[9] 也更深明白上帝的旨意與帶領，更深與主同工、同行。
【第五階段】
上帝引導這位領袖進入一個特殊時期：「聚合」。混合他的恩賜、經驗、個性、氣質等，並給予重要的服事位置與角色。在這個特定的角色上，領袖發揮所長，如火純青。
值得注意的是，能走到聚合階段者不多。主因是很多人接受世界的升官晉級，這些職位可能使領袖的恩賜受到阻攔，難以繼續發揮。此外，屬世或屬靈職位或地位高，不一定是合神心意的人。這些領袖可能誤信他的屬靈權柄來自職位的角色，因此落入試探，未能完全遵行主的旨意。
在聚合階段，人的品性與屬靈權柄共同形成能成熟服事上帝的能力之關鍵基礎。
[10]
從領袖成長的長程角度觀察：上帝預備領袖進入聚合階段，主要是效法耶穌基督的榜樣（羅馬書八章28-29節）。此外，上帝給予的訓練與經驗是幫助領袖發覺自己的恩賜，目標是幫助領袖成為被聖靈充滿的人，來應用恩賜才幹，讓人看出是永活的基督使用這個領袖來服事人。信徒成熟的標記就是聖靈的果子，可以藉此評量這位領袖是否真正被主所使用。所要平衡的序位是：先改變人裡面的生命，再去做工。
[11]
二、神使用「過程項目」先幫助領袖效法耶穌基督，再有事工果效
在以上每個階段，上帝都會使用「過程項目」，
[12] 即透過活動、事工、人、問題等等來平衡或調整人的生命，先效法耶穌基督，事工的果效自然會生出來。有幾個重要的過程項目，可幫助了解領袖的成長是否合主心意？
【第一、誠信度檢驗】
測試性格是否表裡一致、前後符合？能否委身上帝到底、終久不變卦？
[13]
【第二、隔離】
領袖一生中常有數次被上帝分別（隔離）的時間。通常發生在事奉階段和生命成熟的階段。發生的緣由可能有：危機、疾病、逼迫、管教、自己的選擇或是上帝所帶領的環境等。
上帝使用「隔離」來教導重要的內在功課，通常是正常的事工、活動、繁忙的生活和壓力狀態下，無法學到的重要功課。藉由上述困境，使領袖的注意力全轉向上帝、奮力抓住祂。然後，上帝再教導這些重要的「領導力」功課。
在不同形式的隔離中，領袖摸索與深刻學習下列一項或多種重要功課：
[14]
- 用新的觀點看事工。
- 重新點燃命定感。
- 對新的觀念與改變保持敞開與彈性。
- 藉著與他人接觸而延伸擴展。
- 來自上帝話語的內在確信。
- 引導。
三、領袖養成包含人生的所有過程：[15] 生命線與六種層次觀
【基督徒醫療領袖的養成是一條生命線，非短暫、快速可成。】
「恩惠福音會臺北復興堂」柳建台牧師認為基督徒領袖的養成是一條生命線，包含了六個主要的階段：
[16] （圖一）
【基督徒醫療領袖的養成包括六種層次的功課，是內在生命與事奉交織成熟的功課。】
甘陵敦自長年對領袖的實務觀察研究中，整理出基督徒領袖的養成，是內在生命與事奉交織成熟過程，常包括六種層次的功課：（圖二）
甘氏將領導力（Leadership）定義為：一個動態的過程，就是一位男性或女性憑藉上帝所賦予他（她）的才幹，來影響一群特定的屬神子民，走向上帝為那個團體所定的旨意。
[17]
「領導力」須要重視醫療專業或是靈命塑造？孰輕孰重？甘氏認為：基督徒領袖人才特別注重品格的塑造。他提出「靈命塑造」一詞。
[18] 一個屬上帝的人，內在生命成長使他更深經歷上帝，在個性和日常人際關係上都越來越反映出上帝的性格，而且在服事上越來越認識上帝的大能與同在。這應該是所有聖徒任何形式的成長、培訓的首要重點。
[19] 由此觀點，一位信徒醫療領袖的養成，也應首重其靈命塑造──並非短期而就，而是一個長期、不間斷的生命歷程，關乎「靈命動力學」
[20] 的一生課程。
領袖的養成不僅是訓練，還包含人生所有過程。換言之，領袖的塑造須刻意訓練來學習領導技能，他的人生經驗也很重要。
[21] 甘氏強調：有果效的屬靈事奉是從生命實質（being）自然流露；上帝關心，而且要改變我們的生命。
[22]
每位基督徒領袖的領導力課程不盡相同，都是上帝為我們量身設計的。而每一位信徒都是潛在的領袖，在上帝的帶領下，會擁有正確的知識、技巧，在主所預備好的個性、品格中發揮出來，以應付祂所賜給各人的工作所需，榮耀主名。
[23] 因此，好的領導人知道領袖的遴選和培育應列為優先，
[24] 也會從一生的宏觀角度來看事奉的價值。