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2018.12.05
基督徒的生死倫理抉擇
2018年的暑假，我何其有幸能參加中華神音神學院所開的學分班，特別是在嘉義區域，此課程是由美國三一神學院基督教倫理學兼任教授張立明醫師開課「基督徒的生死倫理抉擇」。起初，我對於這堂課程所想到的有兩部分，一方面是當自己的家人面對生死時，我可以如何協助？另一方面，我自己的專業背景是一名社工，負責的領域為老人與身障，在生與死的抉擇當中，亦是一個無法避免與閃躲的議題。
雖然帶著這樣的背景與想法來上課，但我卻在課程中獲得從未想像過的深廣。在十誡當中提到的其中一條誡命－「不可殺人」，看似是明確且清楚的倫理規範，我從小到大也是如此單純地認為與謹守，然而上完課後，我卻對這條誡命有新的認識，不再是剛正不阿與威嚴，取而代之的是在這條誡命當中多了點厚度。誡命不僅是準則、規範，更是祝福與保護。而這祝福、保護是從受孕的開始，我也更加強烈的感受到「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。」（詩一三九13-14）。
透過課程的前半部，我對神、對生命、對自己，有著更多的感謝與肯定，而隨之而來探討的倫理議題－「墮胎」，也讓我想起了過去的朋友。我的朋友正是青春歲月的年華與其男友發生性關係，也在未預期之下懷孕，在雙方皆是學生的身分，她很快的決定要進行墮胎手術將胚胎拿掉，並且也這麼做了。當我事後得知時，內心複雜的情緒與感受實在難以透過文字、語言表達出來，甚至不知道是否該用「安慰」二字來安慰我的同學，因為我內心更加心疼的是那個未曾謀面，與不知道性別的孩子。事情無法重來，但若再發生，我知道我可以清楚地透過聖經的真理與教導來回應同學的情況，能夠給予對方一個關於生命的意義與方向，對於胎中的孩子，就多了生存下來的機會。
在社工的工作背景中，也曾經服務天生患有思覺失調症的國中少女，透過基本背景，我明白她的母親亦為思覺失調症患者。在服務期間，我意外的頻繁進出少女家中，只為了希望家人能夠看見少女單純、天真的特質，進而能夠更加的接納與包容。但這過程，談何容易？祖父母面對自己逐漸衰退的身體，少女仍舊無法獨立生活，家人甚至覺得少女若未被生下，該有多好…。這是患者家人的感受，但卻令人心疼與心酸，雖然旁人難以給予實質上的幫助或安慰，但在神的裡面仍有盼望。「壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。」（太十二20）我學習將盼望放在祂的手中。
透過課程學習，我們知道在特殊情況下，孩子能夠有出養、安置等選擇，但這都是我們在面對別人時的處理方式，若是發生在自己或是家人、友人時，我是否能夠如此堅強和勇敢？或許我還沒辦法如此篤定的說「yes」，但我能夠做的是，保護好自己，使自己不落入危險；發揮自己的責任與影響力，感染身旁的人，使其對生命能夠有更多的重視與注意，特別是我們看不見的胚胎。每個人在成長過程中，都需要一個機會，為了遇見更好的自己，能夠更茁壯、更健康，而每個小生命，也依然需要這樣的機會，也需要我們對他的尊重，生命需要一個活下去的機會。因為生命雖小，但仍有其意義。（《基督徒的生命倫理》本系列完）