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2019.01.07
異鄉人的委屈──受壓者得自由的福音
今天我來說另一個故事，也是我剛進醫院見習時所發生的事情。
打開病房的門，躺在床上的是另一位奶奶。她年紀很大，有一頭銀白而鬆軟的秀髮，顧盼間流露出一種返老還童的安詳。幾天前她因為突發意識不清而入院，負責照顧她的是個外籍看護工，聽說是個「菲傭」。
查房時，大小醫師圍著奶奶望聞問切，我看看護工給晾在一邊，就和她用英語聊，原來她來自印尼。
「啊，apakabar！」我用印尼話和她打招呼。在那個年代，還沒什麼台灣人會說印尼話。因此她有點吃驚：
「你會說印尼話？」
「只會一點點。」我又問：「你來多久了？」
「兩個月。」有點靦腆地笑了一下。
我心裡有了底。兩個月，應該還有諸多不適應吧。
奶奶的小女兒三十多歲，每天都去陪她。我們每天早上十一點查到奶奶的房間，小女兒大約就在這時出現，然後一直待到晚上。她身材圓潤，長長的捲髮披肩，跟奶奶很親，兩人常鬥嘴。
主治醫師問小女兒：「昨天是誰陪奶奶過夜？」
「是我請來的那個印尼瓜。我們都這樣叫她。」什麼？印尼瓜？居然臉不紅氣不喘地使用這種歧視語言！
「應該還有很多溝通不順的地方吧？」我同情地問道。可想而知，問題一出，小女兒突然像個漲滿的氣球找到了洩氣的出口，一股腦把怨氣全吐出來：
「可不是？她們這民族就是懶！你知道嗎？我媽被送來的當天下午，她跟我說奶奶叫不醒，我一看，我媽都翻白眼了，她人還在看電視！我就嚴正警告她：『你再敢這樣，我可不會送你回國，我要送你坐牢！』她這幾天終於乖了一點。」
她壞嗎？懶嗎？我不知道，我寧可相信她是不夠機警，缺乏經驗，相信她需要的是教育而非恫嚇。但，妳說「終於乖了一點」，我想，意思不會是……只要妳在，她連休息一下也不敢？
隔天早上查房前，我塞了一本印尼文雜誌給看護工。整天和病床上的老人家乾瞪眼也不是辦法，給她點讀物，讓她有機會喘口氣吧，我想著。雜誌是工業福音團契傳道人鄧慧琴姊給的；慧琴姊是印尼華人，來台宣教十五年，平日在政府機關當翻譯，專門處理外勞和外配的法律問題，假日則往返北部與中部，牧養印尼媽媽們組成的教會。我對外勞外傭的認識，是從他們夫婦倆開始；僅會的三句印尼話（你好、早安、再見）是跟她學的；所有印尼文宣，是跟她拿的。我給那印尼看護工有關慧琴姊的聯絡方式，囑咐她：「如果有任何困難，可以打這支電話。」
才來兩個月，想必有許多問題，但我不敢想像這樣做對她幫助能有多少，她會不會使用那組電話號碼打給一個素昧平生的人，本身就是個問題。但沒想到中午我再遇見她，她竟已認真寫好一封信：「你能不能幫我轉交給你的朋友？上面寫的是我遇到的困難。你叫我打電話，我沒有錢。」隨後我幫她把信轉成電郵傳給慧琴姊。
「慧琴姊，信上寫的是她什麼問題？」
「她一直被打。」
「什麼？那怎麼辦？需不需要找社工？」
慧琴姊不愧經驗老道，回了一封信讓我轉交看護工，上面提及外勞常有的問題與應對之法。不但如此，慧琴姊還透過我的手機和看護工通了電話。能在異鄉用自己的母語向人吐露心事，一定格外窩心吧。
「我寫的信你可以轉給社工，但外勞的事先不要洩露，以免影響她的工作。給外勞時間去解決自己的問題。」慧琴姊如是建議。
第三天查房，小女兒還沒來，我刻意與外勞站在一邊。
「真的很謝謝你。你幫我很多。」印尼姊姊感激地向我點了一下頭。「我的雇主把錢放在銀行，我不知道什麼時候才可以拿。」她說，「如果奶奶出事，我就沒有錢，她還要把我送去坐牢。她常打我，有次還把冰箱的門一甩，撞掉我一顆牙，我好害怕。」說著，張開嘴，讓我看那顆缺了的臼齒。
這回我已準備好：一本《靈命日糧》，三張福音單張，和一張電話卡。半年後這名長期受職場霸凌的外勞在慧琴姊的幫助之下逃離雇主，在印尼辦事處的庇護下被遺返回國。慧琴姊後來跟我說，我適時伸出援手，從此改變了這名印尼穆斯林對基督徒的印象。
這個故事讓我思考許久：到底什麼是「福音」？《路加福音》裡的耶穌，用以賽亞書裡的宣告，標誌他傳道生涯的濫觴：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告：被擄的得釋放、瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」《雅各書》亦說到：當弟兄姊妹有需要來找我們幫忙，絕不可只是為他禱告完，說「平平安安地去吧」，而是要給予實質的援助。多年後我想通了：真正的福音，絕不只是「靈魂得救」而已，更要「肉體得贖」；畢竟使徒信經不是講「我信靈魂升天」，而是「我信肉身復活」。發一本聖經是傳福音，但對於這位來台工作的異鄉人，幫她伸張勞動正義，不也是傳福音嗎？
當我們回到耶穌對福音的定義去理解福音，福音也就變得更容易傳了。