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2026.04.30
醫治與建造——在福音荒涼之處重建城牆
◆王韋淯醫師【嘉義基督教醫院血液腫瘤科主任／嘉義基督教醫安寧病房主治醫師／嘉義基督教醫院牧部關懷中心主任／路加傳道會執委】
看見荒涼：律法與恩典的掙扎
回首這條蒙召之路，我想邀請大家跟隨我的記憶，回到二十年前的一個清晨。那時候的我是台北榮總第二年實習醫師，剛結束了一週極高強度的神學課程，那是關於「聖靈論」的探討。那一週對我來說不僅僅是知識的學習，更是一場靈魂的風暴。
當時的我帶著一個充滿疑惑、疲憊不堪的心來到上帝面前，那是一個長期在「律法主義」的重擔下，試圖靠自己的努力換取上帝喜悅，卻不斷失敗、充滿罪惡感的靈魂。但是，在課程中上帝一步一步地解答了我的迷惑，讓我看到什麼是真正的福音，以及我信仰疑惑的出路跟解答。
課程結束的禮拜六清晨，我翻開聖經靈修，讀到尼希米記2章17-18節：「我對他們說：『我們所遭的難，耶路撒冷怎樣荒涼，城門被火焚燒，你們都看見了。來吧，我們重建耶路撒冷的城牆，免得再受凌辱！』」神的話語像一道閃電，劈開了我心中的迷霧，更照亮了我前面的道路。
那一刻，字句不再是字句，畫面活了過來。我所看見的，不再是兩千多年前中東那座殘破的石造城牆，聖靈讓我看見的，是當代福音的荒涼。我看見的「荒涼」，不是教堂建築的破敗，而是我們對「福音本質」的失落。我看見城門被火焚燒，是因為我們這一代人，正如當年的我一樣，在兩個極端中痛苦掙扎、流離失所。
一端，是律法主義的荒涼。就像過去的我，以為信仰是一張成績單，就像耶穌浪子比喻中的大兒子一樣，拚命地做、拚命地服事，想用完美的行為換取上帝的愛，結果換來的卻是耗盡、偽裝，和深夜裡深深的控告。另一端，是反律法主義的荒涼。我們誤以為恩典是廉價的，可以隨意揮霍，我們像小兒子一樣在世俗中尋找快樂，卻不知道真正的自由，必須在真理的界線中才能得著。我們在兩個極端中流離失所。那一刻，我終於明白，為什麼我過去活得那麼辛苦？為什麼我們的教會常常顯得無力？因為保護上帝百姓心靈的「福音城牆」倒塌了
就在那個清晨，我彷彿先知以賽亞一樣，一邊看著這個異象，一邊聽見在寶座上的主聲音說：「我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？」那時候的我只能夠像以賽亞一樣俯伏回答說：「主啊，我在這裡，請差遣我。」（參以賽亞書6章8節）那一刻，我領受了一個從上帝而來的使命：「來吧，我們重建這城牆！」這不是一個一時衝動的決定，而是上帝對我生命漫長鋪陳的總結。
曠野的破碎與十架的呼召
回首來時路，上帝的幽默與奇妙令人敬畏。我從小篤信進化論，覺得科學能解釋一切。直到高三那年，我讀到一篇醫療奉獻獎的報導，裡面的得獎者居然都是基督徒宣教士。我無法理解，為什麼外國人願意為不認識的人付上生命？那是我第一次對基督教好奇。
後來，我進了國防醫學院並參加團契。一開始，我聽不懂講道，也不覺得自己需要耶穌。但我忍不住一直去，因為那裡有一種我從未經歷過的「喜樂」。直到有一天，張南驥教授來團契分享「基因與創世記」。那次聚會像一道光，照進我的世界。我第一次知道，科學不是信仰的敵人，而是創造的回聲。那天晚上，我跪下來認罪，相信主耶穌。2000年聖誕節，我受洗歸入基督。
但是，信主後並非從此幸福快樂。我進入了醫院，開始了實習醫師的生活。那幾年，我經歷了什麼叫做「屬靈的曠野」。當時的我越想聖潔，就越被罪惡感抓住；我越想當個好醫生、好基督徒，就越發現自己愛人的讚美勝過愛神。我在那種「靠自己努力卻註定失敗」的絕望中，幾乎窒息。加上繁重的醫療壓力、人情的角力、病房的黑暗、感情的失落……，我像掉進流沙，越掙扎越沉。那是一段漫長的黑夜，直到主憐憫我。
神讓我外調宜蘭，讓我安靜下來。某個主日，牧者講十字架。那天，我彷彿站在各各他，看見耶穌呼喊：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」我突然明白，我所有的自責、自救及自我要求，都已經釘在十字架上。我不能靠自己勝過罪，只能靠基督已成就的恩典。那天，我的心歸回福音，得著了安息。
這份福音的光照與呼召，更在唐崇榮牧師的「異象、呼召、使命」神學講座中，徹底熔化了我的心。唐牧師說：「十字架是最大的神蹟，因為十字架上沒有神蹟......如果一個人沒有在各各他山上的十字架聽見真正的呼召，他所聽見任何怪異的聲音都完全沒有用。」
這些話語如利刃刺透我心，使我完全降服。當唐牧師發出呼召：「最大的異象、呼召、使命就是十字架的道路，你願意一生走十字架的道路嗎？」那時的我，用感動到顫抖的腳步走到台前，將自己奉獻給主，願意這一生走十字架的道路，傳講上帝恩惠的福音。
正是因為走過這段死蔭幽谷，當尼希米記的呼召臨到時，我不能假裝沒聽見，因為還有太多太多的靈魂，正陷在那片荒涼之中，等待重建。
捨棄與順服：為了更美的家鄉
然而，回應呼召，從來不是容易的。當時我已經完成了所有專科醫師的訓練，拿到了血液腫瘤科的執照。我在國家衛生研究院有一份人人稱羨、安逸優渥的工作，甚至即將被提拔。但在那段日子裡，我心中沒有平安，聖靈的催逼如同燒著的火：「你若得了全世界，卻失喪了自己，有什麼益處呢？」
那是我人生中最艱難的時刻之一。不僅是要放下似錦的前程，更是要面對我最深愛的家人。我知道，父母對我寄予厚望，他們期待看見我在醫學界發光發熱，要向他們開口說：「我要辭職去讀神學院」，那種心裡的拉扯，如同撕裂一般。我不願讓愛我的人失望，更不能讓呼召我的主失望。
在無數個流淚禱告的夜晚，我問自己：「如果這條路意味著誤解，意味著失去世上的安全感，你還願意嗎？」我看見了那位為我捨棄天上榮華、走上十字架的耶穌，祂的愛激勵了我。我向主說：「主啊，我願意！求祢親自安慰我的家人，求祢堅立我的腳步！」
就這樣，我帶著對家人的虧欠感，卻也帶著屬天的確據，踏上了全職神學裝備的道路。從台灣改革宗神學院的道學碩士，到美國費城西敏神學院的神學碩士，上帝一步步重塑我的神學視野，讓我看見聖約神學的宏大，看見福音如何能醫治人心最深處的扭曲。
耶和華以勒：神奇妙的牽線
這條路雖然不易，但上帝的恩典往往在最意想不到的地方顯明。我要特別見證上帝如何為我預備了我的妻子——思恩。
我和我太太思恩被介紹過兩次。在我34歲那年，上帝還沒有預備對象，我父親非常緊張。他詢問師專同學，同學想介紹台南一位小學校護的女兒給我。但這位護理師，也就是我現在的岳母，當時回覆說：「我女兒已經決定要嫁給牧師，介紹醫師是不適合的。」這件事就此結束。
奇妙的是，一年後上帝強烈呼召我離職，全時間讀了神學院。又過了一年，我在台南教會實習時，教會裡一位媽媽（她恰好是我太太的鋼琴老師）看見我，又想把我介紹給我太太。當她打電話給我岳母時，岳母忽然想起這個熟悉的名字。感謝上帝，這一次我已經是神學生了，完全符合了我太太對未來伴侶的禱告。
我們因此認識、交往，並在我道碩畢業那年結婚。思恩的出現，是上帝給我最溫柔的印證，告訴我：走祂的路，祂必負責到底！感謝上帝，一直到今天我才真正符合思恩的條件！
雙重職分：醫師與牧者的結合
從美國西敏神學院畢業後，帶著這份重建城牆的異象，上帝帶領我回到了嘉義基督教醫院。這一次，上帝向我顯明了一個更宏大的藍圖。
起初，我計畫放下聽診器專心做牧養工作。但上帝藉著當時的陳誠仁院長告訴我：「你需要回到臨床，在那裡，才是你真正的禾場。」於是，我成為了這獨特角色的承載者，我既是血液腫瘤科與安寧療護的主治醫師，也是院牧部的關懷中心主任。
每一天我在診間和病房面對的是癌症病人對死亡的恐懼，是家屬在漫長照護中的崩潰。當我用醫療治療他們身體的腫瘤時，我看見他們眼神中那種對永恆的空虛與驚恐，那正是「福音的荒涼」。許多人在生命盡頭，仍然活在律法主義的恐懼裡，問我：「醫生，我是不是做錯了什麼事才得這個病？」、「我是不是不夠好？」
這時候我不只是一位醫師，更是一位牧者。我能用上帝的話語告訴他們：「不是的，在基督裡，你已完全被接納。」我能陪伴他們走過生死的兩難，將他們的眼光從地上的病痛，轉向天上永恆的家鄉。
同時，我也在水林長老教會以及其他教會的主日講台上，傳講上帝恩惠的福音，用福音去安慰那些在律法裡控告自己的靈魂，並且用自己的方式追求自由，反而更痛苦的浪子。我也成立了「大衛醫生的診療室」，在網路上牧養那些我接觸不到的人群。這一切都是為了實踐當初那個尼希米的呼召——在人心最荒涼之處，一塊磚、一塊磚地，把福音的城牆重建起來。
結語：堅立手所做的工
2025年12月6日，我正式接受按牧。這對我來說，不是一個職涯的轉換，更不是身分的鍍金。這是一個公開的誓約，是對上帝那不可抗拒之恩典的降服。上帝沒有呼召我走兩條路，祂呼召我走的是一條「醫治與建造」合而為一的十架窄路。祂呼召我用醫療來見證祂的慈愛，用福音來重建人的靈魂。
這條路，我要繼續走下去。無論是在充滿藥水味的病房，還是在教會的講台；無論是對著瀕死的病人，還是對著迷惘的年輕醫師。我要窮盡我的一生，傳講這個使人得自由、使人成聖、全備的福音。
最後，我想用詩篇90篇17節，作為我的禱告：
「願主我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願你堅立。」願一切的榮耀歸給那坐寶座的羔羊，歸給呼召我、愛我到底的三一真神！
▲王韋淯醫師(左四)按牧禮拜中與牧者合影